实际上，男主人与婢女发生性关系并不是随便来的，同样受到限制，有的甚至因此被处分。美国加利福尼亚州立大学洛山分校历史系教授姚平在其所著《唐代妇女的生命历程》一书中记述，在唐代，男主人与婢女发生性关系很普通，甚至有官员携宠婢在办公室过夜，真是风流潇洒。但也有代价，《唐会要》记载，“开成四年二月，刑部奏：大理司直张黔牟在寺宿直，以婢自随。”张黔牟带着婢女一起值班，受了处分，“合判官一任，当徒一年”。
婢女，让中国古代男子满足性欲的层次丰富了，但与纳妾一样，也不是什么样男子都能蓄婢女的。明朝万历年间，鉴于普通人家蓄养奴婢现象出现较多，民风日下，左都御史吴时来申明律例六条，其中第一条是，“庶人之家不许存养奴婢”，“潜规则”对普遍男子是行不通。那么，不准纳妾、蓄婢，普通男子“包二奶”、买春以吧？也不尽然。
“包二奶”应该是一个时尚的现代词，实际上，在中国历史上“包二奶”现象一直存在，一直不绝，并不是现代男子的创造发明。妻与妾在家庭地位上有明显区别，但都是合法婚姻之内的，有婚姻关系。而“二奶”就不同，是不能作为丈夫家里人的，仅仅是“性伙伴”，是性的关系，说白了，就是单一满足男子性欲的女人。