众所周知，古时候姑娘们对自己的第一次奉献对像没有多大选择的权利，但以下7种奇葩的献身方式让我们忍不住动了穿越的念头。
第一种：奉献给动物
欧洲的黄色牒片里，这种人和动物XX的场面比比皆是。因为对欧洲人来说，这是一种古老的习俗。
古埃及有崇拜金牛之风，所谓金牛是体上有特别的斑纹的黑牡牛，据说这是生殖之神奥色里斯的化身。凡有金牛出身，祭司们就把它小心饲养，等过了四个月头，就送进金牛庙。金牛初到庙堂的40天内，男人不能去，只让女子在庙内裸体供奉，少女们纷纷把贞操献给金牛，这是她们的一种宗教责任。
虽然这种风俗在当时是很神圣的，但是这种方法对姑娘太残酷。
第二种：奉献给神
神是指僧侣、祭司等，因为他们是神的代表。古代的印度王于新婚的三天内不得与新王妃接触，这三天要交给最高的僧侣和王妃共寝。君王尚且如此，百姓又能怎样？
从这一点上来说，的确是神圣的。但是仍然有一种矛盾和假相存在。僧侣是神的代表，这种习俗又是这些僧侣宣传的，特别是在古代印度，少女们要将自己的第一次献给僧侣、祭司等人享用。
第三种：奉献给酋长、地主、君主
印度孟加拉国的土著民族，处女非奉侍了兼祭司的酋长后，不得结婚。
新西兰、尼加拉瓜、南美巴西等地都有这种风俗。古罗民的奥古斯都大帝曾对臣下的妻女主张这种权利。
法国布勒塔涅的风俗则是：第一夜献给基督，第二夜献给圣母，第三夜献给地主，第四夜才献给新郎。
曾经是葡萄牙的圭内瓦有一种部族，其酋长不但能享受初夜权，而且要求得到相当的礼金。真是淫迹斑斑，如果说第一种和第二种初夜权确真带有神圣的宗教色彩的话，那么第三种习俗就已经沦为淫风了。
到欧洲中世纪时，享用新郎初夜权的权利，变成了占有农奴的一切和玩弄女子的一种手段。法国把它称为张开大腿权。
第四种：奉献给参加婚礼的亲友和宾客……
非洲的利比亚人，把一切女子结婚的第一夜委身于来客，女子本身还认为这是一种荣誉。
在淡路出岛，出嫁的前夕，要由新娘的几个朋友带到森林中去，破坏她的处女身。同时，还有由新郎的父兄行使初夜权的。这种习俗就让人难以理解了……。在非洲一些地区，处女由外宾破身，意为破除消灾。让亲友来宾行初夜权，意味着相互辅佑，共同分担灾难。
第五种：奉献给贱民、仆役及外地人
菲律宾的一些土人之间，有特设的公吏专司此事。新喀利多尼亚的处女在结婚前，要用很高的报酬雇人破瓜。
据日本学者南方熊楠叙述，从前松元正藏游印度，寄住在某贵族家，有一天主人竟卑躬屈节地请求他为女儿破瓜。原始社会时期初夜权的执行者，当时全出于严肃的动机和牺牲的精神，决没有今人所想的淫靡自利之心。
第六种：公开拍卖
这种献身方式就更奇怪了。在《黑色的性行为》一书里记载了这样一个故事：住在赤道附近的非洲部族有一种公开拍卖少女初夜权的习俗。他们的少女到了成熟期，其初夜权都要卖给任何想要的人。
当天，少女全身被衣服包住，被人抬高在部落内巡回，然后在部落的广场中跪在洋伞下，围观的人可以用适当的代价和少女一起过夜。
第七种：统治者强制享用
中世纪的欧洲，诸如苏格兰、法国、德国等国家，曾公开地用法律规定贵族或封建领主享有这种特权。
1538年，苏黎世州议会颁布公告说:在领地内的农民(佃农、农奴)结婚时，领主享有新娘的初夜权;如果遭拒绝，新郎必须付钱给领主。如果不履行义务，婚姻就得不到领主的认可，属无效婚烟。一直持续到16世纪末叶;在俄国及东欧诸国，甚至还延续到了18世纪初期。
根据法国资产阶级革命前夕的法律规定，法国国王有权同任何一个新婚第一夜的新娘同宿。这项初夜权的规定，是导致法国资产阶级大革命的一个重要原因。
当然，国王不可能对每一个新娘都行使这项特权，所以出于某种考虑，便把这种权利售让给他统治下的某个人，这个人还可以再转让这种权利，直到让与到最后一个买主，这个买主可能是一个庄园主，他对本区域里的所有姑娘都拥有初夜权。
当一个男人想结婚时，他可以为他想要娶的姑娘买下这种权利，向庄园主交一笔钱，换取「这项交易的许可证」。如果庄园主本人认识这个姑娘，并且想自己享用这种特权，那么，他便会回绝这个男人的要求。